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唱响原生民歌 传承非遗血脉 -千龙网?中国首都网

2018-06-13 04:48

崇左市龙州县天琴艺术传承核心的壮族歌手罗凤梅自小在壮族村落长大,会弹壮族特点乐器天琴,会唱壮族金银调等隧道民歌。罗凤梅的演唱得到专家评委的一致好评,但在多数人听来,她唱的曲调并不朗朗上口,纯壮语演唱更是“难倒”了不少观众。但假如细心凝听,能够听出她奇特的唱腔和歌声中很多不断变更的奥妙转音,而这正是广西民歌的特色和精华。2016年,通过“畅享民歌”推荐,罗凤梅和错误组成的“双凤向阳组合”亮相第四届中国非物资文化遗产展览会民歌大赛决赛,在全国舞台上唱出了“最广西”的声音。

令人快慰的是,“畅享民歌”促使各地文化行政部分、学校开端器重当地民歌的传承工作。2012年,隆林壮族歌手梁桂花以一曲壮族原生情歌《告别曲》取得非专业组二等奖。回到她工作的隆林民族试验小学后,梁桂花在上课之余也教学学生唱传统民歌,并时常组队加入表演跟竞赛。隆林县民委也按期发展了“民歌进校园”活动。“固然只是很小的转变,但足以令人等待:民歌,终有一天会回归人们的生涯。”梁桂花说。

“将传统与现代结合,这可能是探寻传统民歌现代发展的必由之路。”王?说,“为民歌注入活气,更多国家谨慎观察免得乳汁分泌过于旺盛、浓,让收藏于博物馆的存在艺术生命力的非物质文化遗产走出展厅,由凉飕飕的遗产、文物变为热腾腾、活生生的民间艺术,在庶民的畅享中生根、开花、成果……这是咱们博物馆人在新时代的一项新使命。”

攻破围墙入民间

八桂大地又飞歌

经由7年的尽力,“畅享民歌”活动博得越来越大的社会关注度,活动品牌逐步构成,在广西及周边地区酷爱民歌的大众中建立了良好口碑。

前未几,“广西民歌会”总决选及系列活动在广西民族博物馆举办,来自广西各地的优秀民歌手齐聚一堂,同唱本土民歌,共展民歌魅力。

为了让古老的优良民歌文化不断流,从2010年开始,广西民族博物馆推出“畅享民歌”活动,通过选秀而不以选秀为目标,收集、展示原汁原味的广西原生民歌,给各族民歌一个同场交流翻新的舞台,连续民歌的“血脉”。

去年起,“畅享民歌&rdquo,权威资料正版资料爱资料;改版为“广西民歌会”,在原有胜利教训基础上融入多方气力,讲述歌者的传歌之路,解读民歌的文化内涵,让广西民歌非遗血脉代代相传。

星星之火正燎原

“山歌都是心中出,哪用船装水载来。”广西民族博物馆党总支书记梁志敏先容说,博物馆珍藏有丰富的广西民歌文化相干文物史料,但最丰硕最鲜活的民歌文化储藏在民间的田园山野中。“畅享民歌”活动旨在冲破博物馆围墙的约束,让所有原生态民歌同台献唱、同焕光荣。

“广西民歌会”承自广西品牌活动“畅享民歌”。从2010年开始,广西民族博物馆通过连续举办“畅享民歌”活动,普遍收集、展示原汁原味的广西原生民歌,给各族民歌一个同场展示、交换、发明的舞台,使一些濒临失传的古老民歌在文化繁华发展的新时期从新焕发出蓬勃性命力。

“畅享民歌”活动采用民歌提拔赛模式,与近年来时髦的“声音选秀”形式相近却有着实质不同——不一味重视歌手的嗓音、表演,甚至不那么符合大众的广泛爱好,“越是原汁原味的原生民歌,越备受青眼”。

恰是秉持为原生民歌“发声”的初心,“畅享民歌”运动自举行以来,赛制、规矩一直调剂优化。2012年,“畅享民歌”在南宁之外增设了三江、宜州等3个分赛区,2015年又增至5个赛区,涵盖柳州三江、百色隆林等少数民族聚居、民歌资源丰盛的地域。为尽可能多辐射边远山区,便于更多隐于山野的农夫歌手登上舞台,分赛区多设置在县一级,将农夫参赛的本钱降到最低。

“但跟着社会的疾速发展,民歌赖以生存的环境也产生急巨变化,许多可贵的原生民歌缺少年青一辈的爱好和传承,只能随着老一辈的离去而急速灭亡。”广西民族博物馆馆长王?忧心忡忡地说。

“畅享民歌”活动深受各界民歌喜好者热捧。活动迄今已持续举办5届,吸引了1.3万人次参赛,囊括近100广西原生民歌歌种及一些优秀的民歌改编、新创作品,初步树立起广西民歌数据库。

活动尝试改变以比赛为中心的模式,聚焦民歌传承的实际者——民歌手自身,为他们供给学习晋升的机会,创新设置了“民歌薪传社”,邀请著名民族音乐教导家、歌手和音乐人前来教养,力求从民歌传承、立异发展的角度给选手们一些新的经验和思考。

“畅享民歌”改版为“广西民歌会”后,在原有基本上融入多方力气,以“传承”为思路,通过筛选、培训、展现等情势,将最原汁原味的广西民歌与电视传媒、古代舞台表示形式相结合,终极以老、中、青联合,草根民歌手与专业表演艺术家配合的方法,浮现一场民歌调演,最大水平地激发社会民众的共识。

2015年“畅享民歌”隆林分赛区,在当地文明站的推举下,龙亚腰坐着丈夫开的摩托车赶了80多公里山路,终于站上了“畅享民歌”的舞台。这个宁静的姑娘衣着本人亲手缝制的嫁衣,一路唱到总决赛,成了当地小著名气的“歌星”。

方便的比赛,使得越来越多的民间“好声音”慕名而来。2012年,“畅享民歌”的舞台迎来了三江侗族自治县的多少位卖菜大妈。她们以自己寓居的“坡尾寨”为组合名称,演唱当地濒临失传的《六甲歌》,从海选一途经关斩将进入决赛,最终失掉二等奖。

2013年,一位从贵州赶来参赛的彝族小伙演唱的彝族原生民歌,作风独具,给评委和观众留下了深入印象。更令人印象深刻的,还有来自年轻一代的传承力量——平果二小嘹歌队和三江和里小学侗族大歌队。他们参加过多届比赛,每一次参赛,小友人们都在老师的率领下跋山涉水、长途奔走,但舟车劳顿并没有浇灭他们的参赛热忱,带队老师们更是一致表态:再艰苦也要让孩子们把民歌颂下去。

广西素有“歌海”之称,世居于此的各族国民无事不歌、随心而唱,孕育出丰富而独特的原生民歌文化。据不完整统计,广西民歌涵盖12个民族、2000多个歌种和唱腔,是一座极为丰富的非物质文化富矿。民歌承载着深沉的民族感情和民族记忆,是广西非物质文化遗产的主要组成局部。

“畅享民歌”舞台上,令人惊艳的“草根”民歌手举不胜举。隆林各族自治县素苗姑娘龙亚腰,自小生活在深山里,没上过学,却在随着爷爷上山劳作的进程中学会了最正宗的素苗山歌。她的歌声虽然在十里八乡小有名气,却素来不机遇走出大山。